但此刻为时已晚,他的耳朵已经开始变长,片刻后便和刚才那个伙计一样,变成了一头黑色的毛驴,躺在地上挣扎。
赵凡天笑眯眯的捡起毛驴身旁的皮鞭,学着那些牲口贩子的样子,在空中打了个响鞭,地上的那头毛驴便跳了起来,畏畏缩缩的站在原地,再没有做人时那般嚣张。
赵凡天丢下手里的鞭子,走到仅剩的那个俘虏身边,低头问道:“你是准备和他一样做条好汉,还是有话对我说呢?”。
那个家伙正趴在地上装死,一听赵凡天说话,赶忙从地上爬起来,跪在地上一边磕头,一边说道:“我不做什么狗屁好汉,我把知道的都告诉您,只求您老人家高抬贵手,不要将我变成牲畜就好!”。
原来这些人和之前胶州那个变戏法的都是一伙的,他们同属白莲教派的一个支脉,不过他们的志向和那些喜欢造反的同事不太一样,他们兴趣更多放在了搞钱上。
这些家伙只要能挣钱,无所不用其极,像之前那个变戏法的术士,为了搞钱,就去偷人家的小孩,用邪术将那些小孩缩小,充作敛财的工具,这已经够缺德的了。
而这伙牲口贩子更不是玩意儿,他们擅长的邪术是“造畜”,顾名思义,就是将人变为家畜。
他们给盯上的人下药,把人家的钱财洗劫一空,然后再将牲口卖给屠户,真正是把人害到连渣都不剩了。
他们这一派基本都是些下九流的江湖骗子,有专门用迷药拍花子的人贩子;有人用女色做仙人跳局,敲诈勒索外乡人;还有专门诱人诈赌,趁机放贷等等不一而足,而在江湖上,他们有一个统一的称呼——“念秧”。
念秧,也就是设圈套诱骗他人的意思,但这些人又不同于一般的江湖骗子,因为会些白莲教的邪术,所以他们对外自称圣教。
这些人平时单独作案,遇到大买卖,又能联合起来设局,一环套一环,往往令人防不胜防,所以一般的绿林同道也不敢轻易得罪他们。
他们一向在江湖上横行惯了,不想却在胶州被赵凡天破了局,还折了一个术士,这件事对于他们来说,算是折了面子,如果不予以报复,那将来岂不是谁都可以踩他们一脚了?
这些骗子消息灵通,乞丐流民也不乏他们的同党,仅仅从赵凡天的相貌,他们就判断出,此人就是几年前威震山东的一吊侠赵大力。
人的名树的影,这些骗子不敢擅作主张,将赵凡天的身份向大宗师做了汇报。
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